发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathToTruth 标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 23:47:02 2009, 美东) 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 22:54:38 2009, 美东) : 你还是没有了解WaiChi说的是什么。WaiChi说的是你已 : 对给你让座的人有了 : 判断的时候,应该怎样怎样。。。 正是. 实况我是在说, 在行法之时, 应无间而于其法所要求之工 作, 知又不漏一切现像乃 "心" 的本份, 乃自然, 但 "心" 是 不应间断工作, 而被转成去八挂那现像是否是加持力, 如 "心" 既已著了此(起心), 还严重到已有了 "判" 了, 就应 "严谨关注" 此心的因地, 及此判的正确性. 行者如不关心起心之因地, 不关心其心之判, 则无论修何 宗何派, 何正法, 也不会明心, 不会见道. 修来修去最多也 只是在粗外相中, 以修而在其中打滚. 【 在 qingwu (瑜伽士--清悟) 的大作中提到: 】 : 发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathToTruth : 标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转 : 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 21:28:47 2009, 美东) : 我假设你还是在延续WaiChi前面举的那个坐位的例子。从你的这段叙述来看, : 你还是没有了解WaiChi说的是什么。WaiChi说的是你已对给你让座的人有了 : 判断的时候,应该怎样怎样。。。 : 有以下两种情况: : 1) 某人认为车上给他让座的是他的亲戚 : 2) 某人认为他根本不知车上给他让座的是什么人 : WaiChi说的是在情况(1)下,某人应该怎样怎样。。。 : ................... -- ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 207.237.]
发信人: puppeteer (舟云), 信区: PathToTruth 标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 18 01:34:20 2009, 美东) I think waich is right. The reason why you do things is the most important, the rest are forms. 【 在 qingwu (瑜伽士--清悟) 的大作中提到: 】 : 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom : 标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转 : 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 22:54:38 2009, 美东) : 正是. : 实况我是在说, 在行法之时, 应无间而于其法所要求之工 : 作, 知又不漏一切现像乃 "心" 的本份, 乃自然, 但 "心" 是 : 不应间断工作, 而被转成去八挂那现像是否是加持力, 如 : "心" 既已著了此(起心), 还严重到已有了 "判" 了, 就应 : "严谨关注" 此心的因地, 及此判的正确性. : 行者如不关心起心之因地, 不关心其心之判, 则无论修何 : ................... -- ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 96.237.]
发信人: smartfeel (sunny), 信区: PathToTruth 标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 18 20:44:39 2009, 北京) 不懂 -- ※ 来源:·WWW 未名空间站 中国: mitbbs.cn 海外: mitbbs.com·[FROM: 59.174.]
发信人: dreamfly (不折腾), 信区: PathToTruth 标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 18 12:49:45 2009, 美东) and J got it 【 在 puppeteer (舟云) 的大作中提到: 】 : 标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转 : 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 18 01:34:20 2009, 美东) : : I think waich is right. : The reason why you do things is the most important, the rest are forms. : : 【 在 qingwu (瑜伽士--清悟) 的大作中提到: 】 : : 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom : : 标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转 : : 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 22:54:38 2009, 美东) : : 正是. : : 实况我是在说, 在行法之时, 应无间而于其法所要求之工 : : 作, 知又不漏一切现像乃 "心" 的本份, 乃自然, 但 "心" 是 : : 不应间断工作, 而被转成去八挂那现像是否是加持力, 如 : : "心" 既已著了此(起心), 还严重到已有了 "判" 了, 就应 : : "严谨关注" 此心的因地, 及此判的正确性. : : 行者如不关心起心之因地, 不关心其心之判, 则无论修何 : : ................... : : : : -- : : ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 96.237.] -- ※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 71.167.]
网站地图 - 联系我们 - 服务条款 - 隐私权政策 版权所有,未名空间 - 中国大陆站(mitbbs.cn),since 1996