我想，看民族问题，如果从人的角度去看，而不是从民族的角度，可能会人性和公平一些。因为只要一牵涉到“我们”和“他们”，到了非常时期，你我就必然成了敌我之分。一切就变成了从利益角度看问题。法西斯，种族主义，极端民族情绪，都来了。

当然要完全不从利益角度看问题，也太理想化了一些。

为什么只从利益角度看问题不好呢？为什么还是要注重一些普世原则呢？比如对人的生命，言论，信仰，择业等等自由的尊重，和人人平等？ 因为如果只从集团利益出发，今天你掌权，明天一定还是你掌权吗？今天你为刀俎，明天就等着作鱼肉吧。请君入瓮，我们祖先早已有这个聪明的发现。

那个老美教授，甚至不承认自己爱美国。说，我知道自己爱我的�

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贴别人的文章，便于自己和朋友阅读。而且我现在有被删贴综合症了，所以见好帖都想存起来再说。
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rca (rca) 于 (Sun Mar 30 00:08:06 2008) 提到:

最近，美国之音的记者在阿坝州看到多处张贴“开展感恩报国运动”的标语。从给这个
运动起的名字可以看出，中国政府认为自己对藏人是有恩的，但是藏人受了恩却不知感
恩。在当局眼中，日前藏区的抗议和冲突正是这样一种忘恩负义。

中国政府给了藏人什么好处呢？我从中国国务院新闻办公室2004年5月发表的《西藏的
民族区域自治》白皮书中，摘录所列举的方面如下：

1. 把西藏人民从“比欧洲中世纪还要黑暗、落后的政教合一的封建�

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删贴删到blog 来了。不知是惊扰到那个大人物，光临寒舍，迎候不周啊。再贴。

The Economist 的报道，因为当时它是唯一一家允许进入西藏的西方报纸。不知她是否仔细看了文章没有，就开始指责藏民发动暴乱 了。 原文是这样的：

http://www.economist.com/world/asia/displaystory.cfm?story_id=10870258&CFID=151704&CFTOKEN=11726817

THE Chinese authorities had been fearing trouble, but nothing on this scale. An orgy of anti-Chinese rioting convulsed the Tibetan capital, Lhasa, on Friday March 14th, leaving security forces uncertain how to respond. For many hours mobs controlled the streets, burning and looting

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