发信人: Alamo (阿拉莫戈多), 信区: America 标 题: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 18 11:04:53 2008) 到底是什么促使偶们（华人）主要捐款给四川地震而不是缅甸飓风？ “爱国”的帽子偶实在是嫌龌龊，肯定是不戴的。“人道”？也没觉得自己觉悟 那么高。“血浓于水”？可能。然后想到如果老天爷有眼，只震死了goon党的头 头脑脑，to be honest，偶一文钱也不会捐，一滴泪都不会掉。酿看起来偶起码 是没把goon党头目们当成有血的人看的，所以有点儿奇怪。 偶很evil么？觉得有时候有点儿，但也不是狠过分那种。 -- ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 76.203.]
发信人: lsrc (黃花岡), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 18 16:14:19 2008), 转信 一点都不evil，看看8区的小将，就知道goon党是个什么东西了。 不过欧觉得虽然goon党绑架了中国人民，但是要把人民和goon党分开 不要因为goon党就对国人失去了爱，因为那片土地毕竟是我们的根。 【 在 Alamo (阿拉莫戈多) 的大作中提到: 】 : 到底是什么促使偶们（华人）主要捐款给四川地震而不是缅甸飓风？ : “爱国”的帽子偶实在是嫌龌龊，肯定是不戴的。“人道”？也没觉得自己觉悟 : 那么高。“血浓于水”？可能。然后想到如果老天爷有眼，只震死了goon党的头 : 头脑脑，to be honest，偶一文钱也不会捐，一滴泪都不会掉。酿看起来偶起码 : 是没把goon党头目们当成有血的人看的，所以有点儿奇怪。 : 偶很evil么？觉得有时候有点儿，但也不是狠过分那种。 -- 发信人: wooklank (山上的太阳), 信区: ProtestJapan 标 题: Re: Re: 各位能否够维护一个MITBBS臭名昭著汉奸表供大家参考？ 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 10 16:44:06 2008), 转信 好蛋与lsrc之间，有着极密切关系，lsrc有可能是好蛋的上级。他们有不少马甲， 其中有一些是goup马甲。lsrc应该与台湾方面有较深关联。 ※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 67.170.]
发信人: Alamo (阿拉莫戈多), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 09:08:31 2008) 恩，有些道理。偶的人文精神，对生命的关爱全部都用在被goon党害死的 数千万中国人身上乐，每次goon党(Not you!)使用这类词汇的时候，偶只 有吐的感觉。偶甚至同意goon党是可以改造好的，不过第一步是要他们为 曾经和现在仍然对中国造成的灾难跪下来道歉，然后跟全斗涣一样用余生 去反思。 在此之前，偶无法向goons们显示“人道”，如同偶看到罪犯被法律惩罚 的时候毫无同情之心。 【 在 MetaCity (存天理 - 灭人欲) 的大作中提到: 】 : 你缺的，是人文精神，是对生命的关爱。 : 这恰恰是 49 年以来我们缺失的东西。现在正在找回来。 -- ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 76.203.]
发信人: magicfat (魔法胖子), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 11:13:01 2008) Many people have seen the pictures or films showing Hitler's charcoalized body. I bet more of them were thinking along the lines of "finally he's gone and it's all over", than those thinking "pity, another life lost in this great tragedy." I don't necessarily 100% agree with Alamo, but I think you guys are talking about two different things. 【 在 MetaCity (存天理 - 灭人欲) 的大作中提到: 】 : 如果是否对生命关爱，要因人而异，那就不叫人文精神了。 : 更何况，我觉得你对土共的态度，其实挺极端挺情绪化的。这样会妨碍理性，会缺乏深 : 度和力度。 -- ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 205.143.]
发信人: Alamo (阿拉莫戈多), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 11:20:03 2008) 【 在 MetaCity (存天理 - 灭人欲) 的大作中提到: 】 : 如果是否对生命关爱，要因人而异，那就不叫人文精神了。 偶脚得偶只是把这件事情说出来了：这世界上当然是有真正博爱的人，但绝对多数 的人应该还是狭隘的，最多是狭隘的程度不同，好比亲朋好友受难了，愿意捐助的 数额必然比陌生人的要多，这可能对所有人都成立；有些人可以原谅杀害亲人的罪 犯，但偶从不认为有必要推广这种博爱。 对此的批判态度可以追溯到偶不喜欢华盛顿跟乌鸦去年合演的警匪片，贩毒的家伙 可以是很家庭的人，可是他对别人的家庭都干了些什么？偶不能接受罪犯改邪归正 就是英雄的说法：他们必须为他们的罪恶受法律的惩罚。 : 更何况，我觉得你对土共的态度，其实挺极端挺情绪化的。这样会妨碍理性，会缺乏深 : 度和力度。 在一个可以被信赖的制度建立起来之前，偶不准备给goon党任何一寸。偶知道他们 比三十年前进步了，但是他们所有做对了的事情，都是他们早就该做的并且属于他 们的责任的事情，何况他们还有更多该做而没做和没做好的事情。 米国这种民主制度的典范，政府首脑们都得面对舆论的质问甚至谩骂，goon党还处 在专制体制下，怎能轻易说他们做得好？要知道他们戴着三块表，难道不应该比没 戴表先进生产力的共和党民主党干得更好？ 其实偶的理性是偶必须坚持批判立场，否则都理性赞扬进步了，他们这些特殊材料 制成的人难道真的会知道他们其实是一群继承了他们前辈血腥的goons么？ -- ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 159.53.]
发信人: MetaCity (存天理 - 灭人欲), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 11:22:33 2008), 转信 对了，我认为，对希特勒的妖魔化，就是相当不理性的，是一种愚民政策。这个政策的 最大危险，就是把欧洲置于再次纳粹化的危险中。 妖魔化任何一个人，任何一种现象，都是非理性的，往往有其背后的政治动机，而且， 长期来看，往往会造成灾难。 比如说对毛，对江青，对文革，对肃反，对斯大林。 【 在 magicfat (魔法胖子) 的大作中提到: 】 : 标 题: Re: 突然在想一个问题 : 发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 11:13:01 2008) : : : Many people have seen the pictures or films showing Hitler's : charcoalized body. I bet more of them were thinking along the : lines of "finally he's gone and it's all over", than those : thinking "pity, another life lost in this great tragedy." : : I don't necessarily 100% agree with Alamo, but I think you : guys are talking about two different things. : : 【 在 MetaCity (存天理 - 灭人欲) 的大作中提到: 】 : : 如果是否对生命关爱，要因人而异，那就不叫人文精神了。 : : 更何况，我觉得你对土共的态度，其实挺极端挺情绪化的。这样会妨碍理性，会缺 乏深 : : 度和力度。 : : : : -- : : ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 205.143.] -- 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。 有匪君子， 如切如磋，如琢如磨。 欢迎访问我的 blog: http://gtgc.spaces.live.com/ ※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 24.98.]
发信人: MetaCity (存天理 - 灭人欲), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 11:30:11 2008), 转信 我觉得哈，凡存在，必有合理性，老生常谈了。而我一直在鼓吹的是：不明白这个制度 的合理性，则不足以批判任何制度。另一个推论是：一个制度的不合理性越明显，其内 在的合理性就越关键；仅仅因为明显的外在的表象的不合理性而轻易改动这制度，其后 果往往是灾难性的。 在 CN 版讨论户口制度时，我曾反复强调过这两个观点。不知道 jhq 里还有没有。 【 在 Alamo (阿拉莫戈多) 的大作中提到: 】 : 标 题: Re: 突然在想一个问题 : 发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 11:20:03 2008) : : : 【 在 MetaCity (存天理 - 灭人欲) 的大作中提到: 】 : : 如果是否对生命关爱，要因人而异，那就不叫人文精神了。 : : 偶脚得偶只是把这件事情说出来了：这世界上当然是有真正博爱的人，但绝对多数 : 的人应该还是狭隘的，最多是狭隘的程度不同，好比亲朋好友受难了，愿意捐助的 : 数额必然比陌生人的要多，这可能对所有人都成立；有些人可以原谅杀害亲人的罪 : 犯，但偶从不认为有必要推广这种博爱。 : : 对此的批判态度可以追溯到偶不喜欢华盛顿跟乌鸦去年合演的警匪片，贩毒的家伙 : 可以是很家庭的人，可是他对别人的家庭都干了些什么？偶不能接受罪犯改邪归正 : 就是英雄的说法：他们必须为他们的罪恶受法律的惩罚。 : : : 更何况，我觉得你对土共的态度，其实挺极端挺情绪化的。这样会妨碍理性，会缺 乏深 : : 度和力度。 : : 在一个可以被信赖的制度建立起来之前，偶不准备给goon党任何一寸。偶知道他们 : 比三十年前进步了，但是他们所有做对了的事情，都是他们早就该做的并且属于他 : 们的责任的事情，何况他们还有更多该做而没做和没做好的事情。 : : 米国这种民主制度的典范，政府首脑们都得面对舆论的质问甚至谩骂，goon党还处 : 在专制体制下，怎能轻易说他们做得好？要知道他们戴着三块表，难道不应该比没 : 戴表先进生产力的共和党民主党干得更好？ : : 其实偶的理性是偶必须坚持批判立场，否则都理性赞扬进步了，他们这些特殊材料 : 制成的人难道真的会知道他们其实是一群继承了他们前辈血腥的goons么？ : -- : : ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 159.53.] -- 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。 有匪君子， 如切如磋，如琢如磨。 欢迎访问我的 blog: http://gtgc.spaces.live.com/ ※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 24.98.]
发信人: Alamo (阿拉莫戈多), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 11:50:38 2008) 要说到存在的合理性，老实说，偶对中国的未来深感失望。本来腊肉跟 goon党确实有机会在白纸上构建一个能流传百年只需小小修补的制度， 现在的制度谁都知道要改，但是谁都不知道从哪里改起。 偶甚至觉得89年都是民气可用的年代，可惜邓太宗选择“杀二十万保二 十年”的策略，goon党确实是又保了二十年，可是如今物欲横流的中国 真是偶们想生活的世界么，太宗的猫论对此难道不应负责？ 偶不是建设家，提不出什么象样的对策，但是让所有有能力的人提出他 们的分析对策给偶来比较鉴别偶还是相信自己的眼光的，不过你也知道 goon党在这方面做得差狠远。 【 在 MetaCity (存天理 - 灭人欲) 的大作中提到: 】 : 我觉得哈，凡存在，必有合理性，老生常谈了。而我一直在鼓吹的是：不明白这个制度 : 的合理性，则不足以批判任何制度。另一个推论是：一个制度的不合理性越明显，其内 : 在的合理性就越关键；仅仅因为明显的外在的表象的不合理性而轻易改动这制度，其后 : 果往往是灾难性的。 : 在 CN 版讨论户口制度时，我曾反复强调过这两个观点。不知道 jhq 里还有没有。 : 乏深 -- ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 159.53.]
发信人: MetaCity (存天理 - 灭人欲), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 12:00:55 2008), 转信 恰恰相反，我觉得土共做得已经是相当漂亮了。我也算是老反党分子了，但是，在政治 上真正开始成熟后，我是越来越赞赏土共了。 一个很重要的视角，就是：时代局限。很多东西，桌面上看着不错，但是可行性很有限 。有些看着很糟，但是在那个情况下，却能走过那个阶段。猫论就是这样，很不上台面 的东西，但是在那几年，的确帮我们走了过来。 89 年及以前，其实很容易走上歧途。我对邓其实很不满，不是在 89 开枪，而是之前之 后的大量错误决策。这个其实有机会可以展开来好好骂一骂。 我觉得，好的制度，是自己生长出来的，不是人工制造的。关键在包容，培育，保护。 这次救灾，很多细节上的苗头 -- 我指民间的哈，政府方面的其实不那么重要 -- 就很 值得观察和追踪。 【 在 Alamo (阿拉莫戈多) 的大作中提到: 】 : 标 题: Re: 突然在想一个问题 : 发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 11:50:38 2008) : : : 要说到存在的合理性，老实说，偶对中国的未来深感失望。本来腊肉跟 : goon党确实有机会在白纸上构建一个能流传百年只需小小修补的制度， : 现在的制度谁都知道要改，但是谁都不知道从哪里改起。 : : 偶甚至觉得89年都是民气可用的年代，可惜邓太宗选择“杀二十万保二 : 十年”的策略，goon党确实是又保了二十年，可是如今物欲横流的中国 : 真是偶们想生活的世界么，太宗的猫论对此难道不应负责？ : : 偶不是建设家，提不出什么象样的对策，但是让所有有能力的人提出他 : 们的分析对策给偶来比较鉴别偶还是相信自己的眼光的，不过你也知道 : goon党在这方面做得差狠远。 : : 【 在 MetaCity (存天理 - 灭人欲) 的大作中提到: 】 : : 我觉得哈，凡存在，必有合理性，老生常谈了。而我一直在鼓吹的是：不明白这个 制度 : : 的合理性，则不足以批判任何制度。另一个推论是：一个制度的不合理性越明显， 其内 : : 在的合理性就越关键；仅仅因为明显的外在的表象的不合理性而轻易改动这制度， 其后 : : 果往往是灾难性的。 : : 在 CN 版讨论户口制度时，我曾反复强调过这两个观点。不知道 jhq 里还有没有。 : : 乏深 : : -- : : ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 159.53.] -- 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。 有匪君子， 如切如磋，如琢如磨。 欢迎访问我的 blog: http://gtgc.spaces.live.com/ ※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 24.98.]
发信人: magicfat (魔法胖子), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 16:51:55 2008) 那你得定义“妖魔化”先。我觉得至少跟“关爱生命”不是一码子事。 【 在 MetaCity (存天理 - 灭人欲) 的大作中提到: 】 : 对了，我认为，对希特勒的妖魔化，就是相当不理性的，是一种愚民政策。这个政策的 : 最大危险，就是把欧洲置于再次纳粹化的危险中。 : 妖魔化任何一个人，任何一种现象，都是非理性的，往往有其背后的政治动机，而且， : 长期来看，往往会造成灾难。 : 比如说对毛，对江青，对文革，对肃反，对斯大林。 : 乏深 -- ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 205.143.]
发信人: magicfat (魔法胖子), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 17:08:11 2008) 【 在 MetaCity (存天理 - 灭人欲) 的大作中提到: 】 : 我觉得哈，凡存在，必有合理性，老生常谈了。而我一直在鼓吹的是：不明白这个制度 : 的合理性，则不足以批判任何制度。另一个推论是：一个制度的不合理性越明显，其内 : 在的合理性就越关键；仅仅因为明显的外在的表象的不合理性而轻易改动这制度，其后 : 果往往是灾难性的。 不合理性很明显，也并不一定就是“外在的表象的”，也有可能是内在的根本的 不合理性强烈到了无法掩饰的程度。合理性不明显，当然不表示它一定不关键， 但是并不能拿来作为“不能轻易改动制度”的理由，不然跟智能设计论有什么 区别--虽然我们现在没有上帝创世的证据，不表示这个理论的正确性不明显， 所以也不能仅仅因为外在的表象的支持进化论的种种证据而否定智能设计论， 对吗？ : 在 CN 版讨论户口制度时，我曾反复强调过这两个观点。不知道 jhq 里还有没有。 -- ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 205.143.]
发信人: MetaCity (存天理 - 灭人欲), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 17:41:06 2008), 转信 我这个观点，是典型的社会进化论观点，怎么被你搞成了智能设计论？ 如果一种生物有一个弊端明显的特征，那么，可以说，这个特征一定有或有过极其重要 的贡献，以至于可以平衡掉这么明显的弊端，从而通过进化选择。这就是进化论的理论 之一。 【 在 magicfat (魔法胖子) 的大作中提到: 】 : 标 题: Re: 突然在想一个问题 : 发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 17:08:11 2008) : : : 【 在 MetaCity (存天理 - 灭人欲) 的大作中提到: 】 : : 我觉得哈，凡存在，必有合理性，老生常谈了。而我一直在鼓吹的是：不明白这个 制度 : : 的合理性，则不足以批判任何制度。另一个推论是：一个制度的不合理性越明显， 其内 : : 在的合理性就越关键；仅仅因为明显的外在的表象的不合理性而轻易改动这制度， 其后 : : 果往往是灾难性的。 : : 不合理性很明显，也并不一定就是“外在的表象的”，也有可能是内在的根本的 : 不合理性强烈到了无法掩饰的程度。合理性不明显，当然不表示它一定不关键， : 但是并不能拿来作为“不能轻易改动制度”的理由，不然跟智能设计论有什么 : 区别--虽然我们现在没有上帝创世的证据，不表示这个理论的正确性不明显， : 所以也不能仅仅因为外在的表象的支持进化论的种种证据而否定智能设计论， : 对吗？ : : : 在 CN 版讨论户口制度时，我曾反复强调过这两个观点。不知道 jhq 里还有没有。 : : : : -- : : ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 205.143.] -- 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。 有匪君子， 如切如磋，如琢如磨。 欢迎访问我的 blog: http://gtgc.spaces.live.com/ ※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 24.98.]
发信人: magicfat (魔法胖子), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 20 12:16:53 2008) 【 在 MetaCity (存天理 - 灭人欲) 的大作中提到: 】 : 我这个观点，是典型的社会进化论观点，怎么被你搞成了智能设计论？ 不是说你的观点是智能设计论，而是拿智能设计论作个逻辑上的类比。 : 如果一种生物有一个弊端明显的特征，那么，可以说，这个特征一定有或有过极其重要 : 的贡献，以至于可以平衡掉这么明显的弊端，从而通过进化选择。这就是进化论的理论 : 之一。 这个我没意见，不过到底是“有”还是“有过”，这对于我们讨论的问题 来说非常重要，不能一“或”了之。因为我们说的是要不要因为有弊端 而改变，那么如果仅仅是“有过”，似乎不能拿来作为“不能改变”的依据。 如果是“有”，那么到底得失能不能平衡（或净得），这种平衡能不能 保持下去，都不可不细辨。 -- ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 205.143.]
发信人: kzeng (寱语·尚能饭否？), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 21 01:34:05 2008), 转信 nod, 这话不像是哈耶克的信徒说的，反而使马克思式的 social justice的批判，老莫 这话让我想起了《共产党宣言》里的一段老马对资本主义的批判：[U]ninterrupted di sturbance of all social conditions, everlasting uncertainty, and agitation d istinguish the bourgeois epoch from all earlier ones. 哈耶克可不会这么说，呵呵。 【 在 arron (每天工作15个小时) 的大作中提到: 】 hehe, 看来你经济上偏左啊。 【 在 Alamo (阿拉莫戈多) 的大作中提到: 】 : 要说到存在的合理性，老实说，偶对中国的未来深感失望。本来腊肉跟 : goon党确实有机会在白纸上构建一个能流传百年只需小小修补的制度， : 现在的制度谁都知道要改，但是谁都不知道从哪里改起。 : 偶甚至觉得89年都是民气可用的年代，可惜邓太宗选择“杀二十万保二 : 十年”的策略，goon党确实是又保了二十年，可是如今物欲横流的中国 : 真是偶们想生活的世界么，太宗的猫论对此难道不应负责？ : 偶不是建设家，提不出什么象样的对策，但是让所有有能力的人提出他 : 们的分析对策给偶来比较鉴别偶还是相信自己的眼光的，不过你也知道 : goon党在这方面做得差狠远。 -- -- 东下齐城七十二 指挥楚汉如旋蓬 ※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 129.105.]
发信人: Alamo (阿拉莫戈多), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 21 08:26:37 2008) 咱知道你读的书多，有学问。记得三年前就说过，读的书多not necessary意味着 偶得被你说服，事实上偶在本版从未接受过你的观点，包括你声称的反goon，相反 偶还是认为你的网站属于被friendly fire干掉的那种，类似于方肘子。 哈耶克本人面对中国的现状会说些什么偶不知道，如果他能忍受遍地的假货，信用 的缺失，偶一样唾弃他，请放弃对偶使用信徒的说法。如果说那是二十年goon产主 义教育在偶身上遗留下的痕迹，偶欣然接受，并不认为有任何值得检讨之处。 【 在 kzeng (寱语·尚能饭否？) 的大作中提到: 】 : nod, 这话不像是哈耶克的信徒说的，反而使马克思式的 social justice的批判，老莫 : 这话让我想起了《共产党宣言》里的一段老马对资本主义的批判：[U]ninterrupted di : sturbance of all social conditions, everlasting uncertainty, and agitation d : istinguish the bourgeois epoch from all earlier ones. : 哈耶克可不会这么说，呵呵。 -- ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 76.203.]
发信人: MetaCity (存天理 - 灭人欲), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 21 09:23:30 2008), 转信 正是如此。考察一个制度的历史合理性，然后研究这个合理性是否随着社会的变化而丧 失到不能 ballance 这个制度的弊端的地步，这才是决定一个制度是否应该被改变或者 废弃的原因。 所以我才说，对一项制度，如果不知道其历史合理性，则没有资格试图去改进或者推翻 之。 【 在 magicfat (魔法胖子) 的大作中提到: 】 : 标 题: Re: 突然在想一个问题 : 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 20 12:16:53 2008) : : : 【 在 MetaCity (存天理 - 灭人欲) 的大作中提到: 】 : : 我这个观点，是典型的社会进化论观点，怎么被你搞成了智能设计论？ : : 不是说你的观点是智能设计论，而是拿智能设计论作个逻辑上的类比。 : : : 如果一种生物有一个弊端明显的特征，那么，可以说，这个特征一定有或有过极其 重要 : : 的贡献，以至于可以平衡掉这么明显的弊端，从而通过进化选择。这就是进化论的 理论 : : 之一。 : : 这个我没意见，不过到底是“有”还是“有过”，这对于我们讨论的问题 : 来说非常重要，不能一“或”了之。因为我们说的是要不要因为有弊端 : 而改变，那么如果仅仅是“有过”，似乎不能拿来作为“不能改变”的依据。 : 如果是“有”，那么到底得失能不能平衡（或净得），这种平衡能不能 : 保持下去，都不可不细辨。 : : -- : : ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 205.143.] -- 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。 有匪君子， 如切如磋，如琢如磨。 欢迎访问我的 blog: http://gtgc.spaces.live.com/ ※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 24.98.]
发信人: kzeng (寱语·尚能饭否？), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 21 15:27:12 2008), 转信 呵呵，借用你上面qiuxing与民间数学家的例子，qiuxing不会试图就哥德巴赫猜想去说 服民间数学家，吾亦然：） 【 在 Alamo (阿拉莫戈多) 的大作中提到: 】 咱知道你读的书多，有学问。记得三年前就说过，读的书多not necessary意味着 偶得被你说服，事实上偶在本版从未接受过你的观点，包括你声称的反goon，相反 偶还是认为你的网站属于被friendly fire干掉的那种，类似于方肘子。 哈耶克本人面对中国的现状会说些什么偶不知道，如果他能忍受遍地的假货，信用 的缺失，偶一样唾弃他，请放弃对偶使用信徒的说法。如果说那是二十年goon产主 义教育在偶身上遗留下的痕迹，偶欣然接受，并不认为有任何值得检讨之处。 【 在 kzeng (寱语·尚能饭否？) 的大作中提到: 】 : nod, 这话不像是哈耶克的信徒说的，反而使马克思式的 social justice的批判，老莫 : 这话让我想起了《共产党宣言》里的一段老马对资本主义的批判：[U]ninterrupted di : sturbance of all social conditions, everlasting uncertainty, and agitation d : istinguish the bourgeois epoch from all earlier ones. : 哈耶克可不会这么说，呵呵。 -- ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 76.203.] -- 东下齐城七十二 指挥楚汉如旋蓬 ※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 129.105.]
发信人: netghost (Up to Isomorphism), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 21 15:58:34 2008), 转信 在我看来左右这种东西，对于goon党的问题都没有太大的关系。。。 向我们这种人，无论如何在西方不能算是liberal, 但是不要说是我，就连蒋介石这样的独裁者，和goon党仍然有本质的区别。。 在我看来，goon党就是一个要尽一切可能优化其权力生命的程序， 为了达到这个目的，基本上没有任何的constraints. 【 在 arron (每天工作15个小时) 的大作中提到: 】 : hehe, 看来你经济上偏左啊。 -- Fanboys (Definition) - "An unkempt, socially awkward, young man who may be perceived as a loud mouthed pseudo-intellectual." ※ 修改:·netghost 于 May 21 16:00:37 修改本文·[FROM: 74.66.] ※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 74.66.]
发信人: magicfat (魔法胖子), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 22 11:30:17 2008) 【 在 netghost (Up to Isomorphism) 的大作中提到: 】 : 在我看来左右这种东西，对于goon党的问题都没有太大的关系。。。 : 向我们这种人，无论如何在西方不能算是liberal, +1. Completely different coordinate systems. : 但是不要说是我，就连蒋介石这样的独裁者，和goon党仍然有本质的区别。。 : 在我看来，goon党就是一个要尽一切可能优化其权力生命的程序， : 为了达到这个目的，基本上没有任何的constraints. -- ※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 205.143.]
发信人: netghost (Up to Isomorphism), 信区: America 标 题: Re: 突然在想一个问题 发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 22 16:44:22 2008), 转信 TG不要这种高级别的支持， 既然是Goon党，还是喜欢披着大红布跳忠志舞的老太太和跟着喊口号的小将。 没看见N多钻研党史和马列的高手最后都反党了么？ 【 在 Alamo (阿拉莫戈多) 的大作中提到: 】 : 偶对你这个亦然都不以为然，你左右不过是：“你不懂。。。” : 偶是不懂你那些高深民主自由理论，反正读起来的感觉就是挺goon。你被goon党 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ goon还能这么用，不知道以后能不能说"goon你" 之类的话。 : 干掉偶看主要是因为goon党很愚昧，不知道其实你是在挺goon，goon党见了“民主 : 自由”就是要干掉的，哪里管你说的是“不要西方式的民主自由”。 : 等你在什么Nature, Science发些能被人引用的东西以后再来“吾亦然”吧。 : 实际上，到了那时候偶一样是不以为然，就算是Chomsky，偶也不过当他是放屁。 -- Fanboys (Definition) - "An unkempt, socially awkward, young man who may be perceived as a loud mouthed pseudo-intellectual." ※ 来源:·BBS 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 74.66.]
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